Удовольствие — это песня свободы, но это не свобода.
Это цветение ваших желаний, но это не плод их.
Это глубина, зовущая ввысь, но это не та глубина и не та высота.
Это заключенный в клетку, которому дали вдруг крылья.
Но это не заключенное в клетку пространство.
Да, поистине, удовольствие — это песни свободы.
И я буду рад, если вы желаете его от всего сердца, хотя я не хотел бы, чтобы вы потеряли сердце свое в этом пении.
И есть среди вас юноши, что ищут удовольствия, как если бы в них все заключалось — их вы уже осудили и упрекнули.
Но я бы не стал осуждать и упрекать, я дал бы им возможность искать.
Конечно, они найдут множество удовольствий, а не одно.
У него есть семь сестер, и каждая из них еще более прекрасна, чем просто удовольствие.

Разве вы не слышали о человеке, который копался в земле, чтобы найти корни, а нашел сокровище.
И есть среди вас старики, кто вспоминает удовольствия с сожалением, как будто это были ошибки, совершенные ими, когда они были пьяны.
Но сожаление — это затмение разума, а не способ себя наказать за то, что прошло.
Им бы лучше вспомнить их удовольствия с благодарностью, как они вспоминали бы об урожае лета.
И все же, если их сожаления утешают их, пусть они утешаются.
И есть среди вас те, кто уже не юн, чтобы искать, и недостаточно стар, чтобы лишь вспоминать.
И, страшась искать или вспоминать, они избегают всех удовольствий, чтобы не обделить свой дух, не оскорбить его.
Но даже в таком отречении находят они свое удовольствие.
Вот так они тоже находят сокровища, хотя их дрожащие руки роют землю в поисках кореньев.
Но скажите мне, кто может обидеть Дух?
Разве соловей обижает тишину ночи или светлячок — звезды?
И разве ваше пламя или ваш дым обременяют ветер?
Вы думаете, что дух — это тихий водоем, который можно взволновать посохом? Часто, отказываясь от удовольствия, вы просто прячете желание его в тайники вашего «Я».
Но кто знает, может то, что кажется упущенным сегодня, ожидает вас завтра?
Даже ваше тело знает то, чем может гордиться, знает свои законные права, и его не ввести в заблуждение. А ведь ваше тело — это арфа вашей души. И от вас зависит, извлечь из нее чарующую музыку или череду разрозненных звуков.
А теперь вы спрашиваете в вашем сердце:  «Как мы отделим то, что хорошо в удовольствии, от того, что не хорошо?»
Идите в ваши поля и ваши сады, и вы узнаете, что для пчелы удовольствие собирать мед с цветка.
Но для цветка отдавать свою сладость пчеле тоже удовольствие, потому что для пчелы цветок — это фонтан жизни.
А для цветка пчела — посланник любви.
И для обоих, для пчелы и цветка, давать и получать удовольствие — то и необходимость и наслаждение.
Люди Орфалеса, будьте в ваших удовольствиях как цветы и пчелы.

/Джебран Халиль/